Ikki tomonlama xulosa komissiyasining bayonotiga bag'ishlangan yig'ilish

Bunday harakat ilohiy ismning kufridan boshqa narsa emas

Komissiya delegatsiyalarining ikki tomonlama komissiyasining yig'ilishi, yahudiylik diniy aloqalari bo'yicha Muqaddas taxt va Isroilning katolik cherkovi bilan aloqalar bo'yicha Buyuk Rabbi oxirgi deklaratsiya Rimda ikki tomonlama komissiyaning oltinchi yig'ilishida biz inson hayoti va texnologiyalari o'rtasidagi munosabatlar masalasini ko'rib chiqdik, tibbiyotda katta muvaffaqiyatlarga erishilganini angladik, shuningdek, ular ochgan muammolar va imkoniyatlarBiz Xudo - Yaratguvchi va butun hayotning Rabbiysi va inson hayoti muqaddas bo'lgan tegishli diniy urf-odatlarimizning tamoyillarini tasdiqlaymiz, chunki Muqaddas kitob o'rgatganidek, inson Xudoning suratida va o'xshashligida yaratilgan (ibtido -). Hayotning ilohiy in'omi, ilohiy e'tibor va saqlanishi kerakligi sababli, biz insonning hayoti yoki inson huquqlari yoki bir guruh odamlar ustidan hukmronlik g'oyasini rad etishga qaror qildik. uning qiymati yoki davomiyligi. Shuning uchun, biz faol ötanaziya tushunchasini rad Xudoning o'z-o'zini tanqid ega bo'lgan kuch aniqlash uchun inson shaxsning o'lim vaqtida, inson kibr qabul qilinishi mumkin emas. Yaratguvchiga, bu odamga hayotni saqlab qolish, shifolash va saqlab qolish qobiliyati va zamonaviy ilm-fan, tibbiyot va texnologiya sohasida amalga oshirilgan muhim yutuqlar uchun minnatdorchilik bildiramiz. Biroq, biz ushbu ijobiy o'zgarishlar katta mas'uliyat va chuqur axloqiy muammolar va potentsial xavflar. Shu nuqtai nazardan, biz barcha insoniy bilim va inson shaxsiyatining hayoti va qadr-qimmatini xizmat qilish va targ'ib qilish qobiliyati axloqiy qadriyatlarga, ushbu merosning asosiy tamoyillariga mos kelishi kerak bo'lgan namoyishkorona merosimizning ta'limotini ta'kidlaymiz.

Ularning tahqirlanishi rad etilishi va hukm qilinishi kerak

Shu sababli, texnik jihatdan mumkin bo'lgan hamma narsa ilmiy va texnologik tadqiqotlar uchun amaliy jihatdan axloqiy jihatdan maqbul emasligini e'tirof etish bilan bog'liq. Inson hayotiga e'tibor va g'amxo'rlik universal axloqiy majburiyat bo'lishi kerak, har bir fuqarolik jamiyati va qonunlar shu tarzda rag'batlantirilishi kerak bo'lgan hayot madaniyatini kafolatlashi kerak.

Bundan tashqari, insonning takabburligini inkor etish, o'lim vaqtini aniqlashning ilohiy imtiyozidan foydalanish, biz azob-uqubatlarni engillashtirish uchun qo'limizdan kelganicha harakat qilish majburiyatini ta'kidlaymiz.

Biz tibbiy xodimlar va tadqiqotchilarni chaqiramiz hayot va o'lim bilan bog'liq barcha masalalarni ko'rib chiqing va bu dinning donoligiga Ilhom beradi. Shuning uchun biz ushbu masalalar bo'yicha tegishli oilalar bilan emas, balki tegishli diniy idoralar bilan ham maslahatlashishni tavsiya etamiz. Bizning umumiy e'tiqodimiz shundaki, bu erdagi hayot aslida inson mavjudligining bir qismidir, aksincha, biz tashqi"qobiq"ga - bu dunyodagi insonning o'ziga xos haqiqatiga e'tibor qaratishimiz kerak. Shunday qilib, biz yerdagi insoniy mavjudotning tabiati bizni instrumentalizatsiya qilishga imkon beradigan cheklangan vaqt haqidagi fikrni butunlay rad etdik. Shu nuqtai nazardan, biz har qanday qon to'kilishini, o'z maqsadiga ega bo'lgan har qanday mafkurani targ'ib qilishni, ayniqsa, din nomi bilan amalga oshirilganda qat'iy qoralaymiz. Shuning uchun biz insoniyatning umumiy manfaati uchun taraqqiyotga intilamiz Xudoga, dinga va uning ramzlariga, muqaddas joylarga va ibodat joylariga hurmat. Bu suiiste'molliklar va madaniyatlar o'rtasidagi hozirgi ziddiyatlar bilan bir vaqtda ikki tomonlama muloqotimizdan voz kechishimiz kerak va biz muayyan aloqalar bilan bog'liqmiz. Shuning uchun biz musulmon dunyosi va uning etakchisining hurmatli muloqot va hamkorlikda ishtirok etishiga erishish burchimiz deb hisoblaymiz. Biz, shuningdek, nizolarni hal qilish va ziddiyatlarni bartaraf etishda diniy o'lchovning ijobiy kuchini tan olish va dinlararo muloqot orqali sizni qo'llab-quvvatlashga chaqiramiz.